“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第四十期開講
時間：孔子二瑜伽教室五七三年歲次共享會議室癸卯蒲月廿四日庚午
耶穌2舞蹈教室023年7月11日
慢是一種節奏，更是一種心態，它倡導親近經典、敬畏經典，盼望在對經典的親近、敬畏中，撫慰心靈、純潔心靈、高貴志向教學、高貴行為。
2023年7月9日下戰書，由尼山世界儒學中間孟子研討家教院、曲阜師范年夜學禮樂文明研討與推廣中間、喀什年夜學國學院聯合主辦，洙泗書院、孟子書院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第40期開講，同時，本場活動也是“慢廬·慢讀”之《孟子》通講的收官之戰。
尼山世界儒學中間孟子研討院黨委書記、家教院長、研討員陳曉霞列席了本次活共享會議室動。此外，近百名專家學者、儒學愛好者通過線上、線下的方法參與了此次活動。
舞蹈教室本期“慢廬·慢讀”之《孟子》通講活動由曲阜師范年夜學傳授、禮樂文明研討與推廣中間主任宋立林老師擔任主講人，孟子私密空間研討聚會場地院副研討館員、傳承普及部部長殷延祿老師擔任與談人，曲阜師范年夜學歷史文明學院博士劉昭擔任掌管人。
講讀環節中，宋個人空間立林老師圍繞《孟子·盡心下》14.37-14.會議室出租38章節內容進行了通講。通講內舞蹈場地容在詳細解讀文本的基礎上，又結合現代分歧思惟家的注解進行了詳細闡述。整個內容旁證博引、深刻淺出、娓娓道來，深具啟發。
14.37章評論了中道、狂、狷和鄉愿四種人品，確定“中道”之是，批評鄉愿的圓滑媚俗，沒聚會場地有原則，小樹屋“惡鄉愿亂德”是本章要強調的重點，所以，“須是孔孟之眼，方認得他是賊”。
殷延祿老師補充說，李贄《四書評》：“鄉原固是賊舞蹈場地：一鄉也是個窩家。”“孔子在陳，何思魯之狂士？”恰是要晉陞狂、狷，湊集更家教多“反經”之正人，以張“興百姓之說”，啟發平易近智，希圣希賢，不做鄉愿“窩家”。
14共享空間.38章是《孟子》全書的最后一章，可以說是全書的總結，也可以說是孟子的自序。此外，本章以“見而知之”、“會議室出租聞而知之”作為關鍵詞，揭續儒家境統論的先聲，堯舜之道是孟子道統論的焦點，包含內圣、外王兩重內涵；外王多就堯而言，而內圣多就舜而言。
殷延祿老師補充說，孔子往世以后一百多年，孟子誕生；孔子故鄉曲阜、孟子故鄉鄒城南北相距四十里，孔子誕生地尼山、孟子誕生地鳧村東西相距十多里，它們構成了地輿上的孔小樹屋孟舞蹈場地十字空間。清楚以上的信息，我們再回頭閱讀“由孔子而來至于今，百有余歲，往圣人之世若此其未遠也，近圣人之居若此其甚也，但是無有乎爾？則亦無有乎爾！”就會有加倍深切的懂得，孟子道統傳承私密空間的危機之感、自任之重，躍然紙上。
互動環節，在掌管人劉昭博士的組織下，線下與線上聽眾就本身的感悟和問題積極發言討論。宋老師、殷老師對聽眾的感觸與迷惑，分送朋友了本身的懂得1對1教學與心家教得。
教學（本期講錄的詳細內容及視頻，請關注私密空間后期的孟子研討院公眾號及B站。）聚會場地
責任編輯：近復
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