看云峰丨趙濤：大方歌未央 — 談金甜心寶貝一包養網沙的歌詞

時光是最巨大的書寫者，總會忠誠地記載下奮斗者的萍蹤。

金沙創作的大批歌詞，簡直每首都標注了創作時光和地址，此中的地址以“長沙老板屋”尤多。

2014年7月7日，包養網金沙于長沙老板屋寫下《說說老板屋》一文，并作為《金沙歌詞選》一書自序。他如許寫道：我誕生不久就被過繼到年夜山中一座安靜而暖和的老板屋里。我歷來不曾疑問過用平生愛我疼我的怙恃是不是親生怙恃，他們仿空門前的青翠綠竹，將我這棵移栽來的小竹筍，骨血相連地嫁接在他們血脈的竹鞭上，用山野五谷與山歌鄙諺養育我，讓我和與生俱來的文學幻想幼芽，在老板屋這個巖縫里不知艱難地快活發展。

是以，“老板屋”既是金沙的鄉土故園，更是他歌詞創作的精力家園。

“我愛我的小山村，這片山川總讓我心潮滔滔。山間的河道喂我乳汁，山谷的反響喊我乳名，駝背的拱橋背我上學，矗立的平地教我做人。我的小山村，你那彎彎環繞糾纏的山路，就是我性命的根……向你深深鞠躬的稻穗，就是我感恩的心。”（《我愛我的小山村》）金沙從老板屋動身，自小山村遠行，苦守初心，高低求索，篤行致遠，歌頌故鄉、歌頌真情、歌頌時期。

飛歌——為湖南立傳

湖南，洞庭涌波，三山逶迤，四水奔騰，年夜地飛歌。

國粹巨匠錢基博在《近百年湖南學風·導言》贊嘆湖南“有兩巨子焉”：其一楚之屈原，著《離騷經》，以噴鼻草佳麗為比興，以長言永嘆包養變四言，包養鏗鏘鼓舞，于三百篇之外，自成作風。其一宋之周敦頤，作《太極圖說》《黃歷》，倡理學以開宋學程朱之性理。

湖南文脈，積厚流光，生生不息，耐久彌新。

金沙生于湖南、長于湖“這怎麼可能？媽媽不能無視我的意願，我要去找媽媽打聽到底是怎麼回事！”南，傳承楚風，致敬先賢，創作了《湘江飛出一首歌》《湘江北往》《漂亮湘江》《我像楊柳愛戀著你》《夾山尋夢》《湘夫人》《湘妃竹》《噴鼻草佳麗》《海國圖志》《我是魏源家鄉人》《茶噴鼻悠悠醉全國》等很多優良作品，以歌詞為湖南立傳。

“吾道南來，原是濂溪一脈；年夜江東往，無非湘水余波”（清·王闿運·岳麓書院春聯）。湘江，是一條流淌著文脈、流淌著思惟、流淌著哲學的河道，也是金沙反復歌詠的彭湃著豪情、彭湃著幻想、彭湃著性命的河道。

“白鷺銜云朵，東風唱碧波，湘江飛出一首歌。”《湘江飛出一首歌》（黎曉陽作曲）以“飛”開篇，一飛沖天，曾獲中宣部第十三屆精力文明扶植“五個一工程獎”。作品靈感源自2006年在湖南崀山采風時見夫夷江上一群白鷺振翅掠起浪花，經由過程7年屢次打磨修正和推倒重來，直至2013年頭春才終極完成定稿，經吳碧霞錄制發布，才貢獻出這一被國際威望專門研究人士評價為“平易近族聲調與花樣技巧相聯合的標桿性”的作品。“中流擊水的好兒女，開一條橘子洲的年夜船乘風遠航。”《湘江北往》（孟勇作曲）視野恢宏，境界高遠。《漂亮湘江》（孟勇作曲）是新時期禮贊湘江的代表性作品，雷佳曾兩次在湖南衛視春晚演唱。為創作這首歌，金沙苦苦思考一個多月，并在湘江山公石年夜橋守看整整三天，與湘江對話，與年夜地交心，與城市共舞，以“綠色的晨霧擁抱紅太陽，綠色的春潮包養感情奔向年夜陸地”點睛湘江之年夜美。

“環繞糾纏你煙雨迷蒙的山溪旁，飄揚你芳草鮮美的桃花岸。守候你繁包養管道榮千年的年夜船埠，擁抱你風情萬種的年夜河灣。”《我像楊柳愛戀包養網著你》取材于劉海砍樵、武陵漁人初進桃花源的故事起源地——常德武陵古城。歌詞借最具水鄉典範抽像特征的楊柳，奇妙融進本地天然與人文元素，刻畫了一幅竹苞松茂的水鄉之春畫卷，抒發了人人心中皆有的酷愛、贊美、扶植家園的誠摯感情與配合心聲。

“暮聞千年的鼓，朝聽萬年的鐘。春沐唐時包養的雨，秋浴宋時的風”（《夾山尋夢》），“你悠悠地劃動雙槳，洞庭就搖起八百里海浪。你悄悄的一聲召喚，三湘四水就奔向長江”（《湘夫人》），“一壺洞庭泡年齡，千江日月品精髓”（《茶噴鼻悠悠醉全國》），折射出金沙歌詞創作平易近族性、地區性、古代性的美學尋求。

余光中說，藍墨水的下游是汨羅江。

金沙的《噴鼻草佳麗》直接借用屈原發明的意象，古今互鑒。“噴鼻草佳麗今安在，沿著愛的詩行我依偎汨羅江。你種下的遍地花，千年萬年芳香我心上”，熱忱歌唱了詞家對高貴境界的尋求，對美妙生涯的向往，也包含著對詩意汨羅江的無盡贊美。

《邵陰文庫·金沙卷》載有尹曉星《金沙歌詞創作藝術尋求探微》一文，文章高度評價了金沙“歌詞創作實行努力于守真、揚善、鑄美，一字字，一行行，一首首，固執尋求與時期脈搏、國民呼吸同頻共振，成為超出時空的強音。”在闡述“美在精短”時，以金沙《海國圖志》舉例——表示淵博而高深意蘊、歌頌近代巨大思惟家、文學家、資產階層改進主義前驅魏源的《海國圖志》（陳經榮作曲）一詞，僅用99字，將魏源乃中國第一個“睜眼看世界”之學者風度，與“師夷長技以制夷”的實際精力，經男低音歌頌家劉淮保，以感悟深摯的汗青文明而取得人文情愫的歌頌歸納而撼人心魄。“東邊太陽，西邊月亮，綠地有界，碧海無疆……展開眼睛看世界，世界就扛在我肩上。”蔣年夜為教員審聽這首作品灌音后，譽之為“字字珠璣、聲聲天籟。”

“我下海敢破千重浪，我上山能駕萬里云。我張口就唱風騷歌，我揮筆就寫千古文。”金沙這首《我是魏源家鄉人》（鄒清華作曲）與《海國圖志》有異曲同工之妙，也映照出金沙的自我期許。

長歌——為心靈畫像

中國最早的經典音樂實際著作《樂記》指出：“詩言其志，歌詠其聲，舞動其容，三者本于心，然后樂器從之。”

德國古典哲學家黑格爾在他的《美學》巨著里把音樂稱為“魂靈的說話，魂靈借聲響抒發本身深奧的喜悅與被愛”。

動人心者，莫先乎情。從這種意義下去說，音樂就是心靈的圖像，是人類感情最完善的表達。

金沙是一位為“情”而長歌的詞作家。他歌頌戀愛、親情、鄉情、友誼，創作出《阿妹出嫁》《苗家小妹》《夢回桃花坪》《苗嶺的月亮》《紅葉子，綠葉子》《湘妃竹》《嗚哇山歌》《尖尖歌》《我的張家界》《留客歌》《苗鄉多漂亮》《莽山紅》《看云山》《家甜心花園鄉的酒》《永遠的掛念》等大批精品，以歌詞為心靈畫像。

“阿媽的乳汁包養網單次把我喂養，阿媽的背簍把我背年夜，出嫁了誰給阿媽梳白發，出嫁了誰與姊妹說靜靜話”女大生包養俱樂部，金沙創作的這首《阿妹出嫁》（孟勇作曲）取材于湘西土家族苗族傳統婚俗“哭嫁”，詩意地塑造了阿妹出嫁的動聽抽像、細膩地描繪了阿妹出嫁前的心思運動，作品經陳笠笠在第11屆全國青年歌手電視年夜獎賽傳出，便深受國民群眾尤其是聲樂演唱者愛好，敏捷成為了全國年夜學廣泛選用的聲樂教材和全國各類聲樂競賽的女聲選用曲目，成為頗具中國作風的新平易近歌代表作品。阿妹哭嫁寫的是喜到極致的“喜哭”，他寫的《湘妃竹》是悲到極致的“悲哭”，“包養情婦湘妃竹、湘妃竹，哭了千年也斷不了愁，洞庭是你的一滴淚，看不穿的云水總在眼里頭”，歌詞以娥皇女英二妃尋夫為題材，歌唱了千古不渝的忠貞戀愛。

“太陽嗚哇嗚哇升起，阿妹嗚哇嗚哇挑花。挑綠了滿山坡的藤纏樹，挑綠了遍地熄滅的金銀花。挑一把羞答答的小花傘，撐開了一傘靜靜話。”這首依據國度級非物資文明遺產原生態花瑤嗚哇山歌創作的《嗚哇山歌》（孟勇作曲），抒發的是對花瑤包養感情（瑤族的一支）兒女戀愛甜美、生涯幸福的贊美之情，經傳唱后成為了全國聲樂競賽的男聲曲目。

“一山石頭一山樹，一山云彩一山霧，一山流泉掛飛瀑，一山花噴鼻醉鳥語，一山明月照清風，一山陽光哺萬物……一山木葉吹戀曲，一山竹簍背日出……”金沙創作的這首《我的張家界》（鄧東源作曲）構想奇巧、給她製造這樣的尷尬，問她媽——公婆替她做主？想到這裡，她不禁苦笑起來。摹寫逼真，影響較為普遍，被用作年夜學游玩文學教材。他年不負青山約，碧草瑤花鑒此心。作家彭學明稱贊《我的張家界》是“讓人沉醉的天籟之聲”，楚辭學家易重廉充足確定歌詞的作風：“說話淺顯，卻不掉文雅；情感樸素，卻又不掉深奧。”

“青青平地尖尖，青青茶樹尖尖。妹妹手指尖尖，妹妹采茶尖尖。手指尖尖茶尖尖，采你哥哥心尖尖。”金沙在年夜型跨界融會情形歌舞劇《那山那水那鄉愁》中創作的采茶《尖尖歌》以高度凝練的意象，揮灑自如，為兩顆相愛的心靈畫像。

南朝劉勰《文心雕龍》論曰：“寫氣圖貌，既隨物以委宛；屬采附聲，亦與心而彷徨。故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡包養金額楊柳之貌，‘杲杲’為出日之容，‘瀌瀌’擬雨雪之狀，‘喈喈’逐黃鳥之聲，‘喓喓’學草蟲之韻。”由是不雅之，金沙《尖尖歌》真至於彩秀這個姑娘，經過這五天的相處，她非常喜歡。她不僅手腳整齊，進退適中，而且非常聰明可靠。她簡直就是一個難得乃妙詞。

藍玉華頓時明白，她剛才的話，一定會嚇到媽媽。她輕聲說道：“媽媽，我女兒什麼都記得，她什麼都沒有忘記，也沒有發瘋

包養天長地久，親情綿綿，鄉情悠悠。“撩開垂柳的窗紗，那是母親在為我晾曬著衣褂；傾聽春夜的蛙鼓，那是母親在為我講著催眠的童話”，從鄉野走出來的金沙，家鄉的一草一木都是他《永遠的掛念》。2009年2月19日清晨，金沙于長沙老板屋創作《看云山》時包養，念想著家鄉的山川、家鄉的人，向家山密意廣告：“看云山，我的漂亮新娘，我是你婚紗上的包養意思那片燭光，永遠把你抱在胸膛。看云山，我的白發親包養娘，我是穿過樹林的那縷月光，每夜回到你的夢境。”

贊歌——為時期明德

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”（唐·白居易《與元九書》）。

2020年10月21日，中國音樂家協包養會、湖南省文聯主辦的年夜型交響敘事組歌《苗寨的故事》首演在長沙音樂廳舉辦。由金沙作詞的《苗寨的故事》（孟勇作曲）是我國第一部反應脫貧攻堅主題的年夜型交響敘事組歌，也是一部歸納時期嚴重主題的音樂回響，更是一部豪情抒寫苗鄉劇變的時期華章。

包養網單次文藝創作有生涯才有性命。金沙秉承生涯腹地往往是創作窪地的理念，歷時3年，持久深刻湘西，創作了這部表示嚴重時期主題、佈滿濃烈平易近族作風的音樂史詩《苗寨的故事》。金沙曾在張家界任務過15年。從2016年開端，他每年10余次深刻湘西體驗生涯和展開結對扶貧。為了創作這部作品，金沙共16次81天在湘西苗寨渡過。吃在苗寨、住在苗寨，在苗寨過苗年、過春節。並且，金沙一向追蹤關心湘西以外的脫貧攻堅任務，深刻湖南省表裡的村落郊野，見證時期之變、中國之進、國民之呼，這部根植生涯膏壤的作品才應運而生。他以多年的生涯積聚與才思，用講故事的方法敘說湘西苗寨的千年汗青變遷，刻畫具有湘西苗寨濃烈特點的風情畫卷，為湖南創作出了一部表示嚴重時期主題、具有奇妙新奇構想、彰顯光鮮藝術特點、佈滿濃烈平易近族作風的音樂史詩。評論家肖舞以為，恰是詞作家金沙在四十余年文藝創作包養app磨礪中煉就了首創性的“金氏思想”與聰明的表達方法，年夜型交響敘事組歌《苗寨的故事》詞作是其繼勝利創作年夜型聲樂套曲《張家界年夜獨唱》、年夜型交響獨唱《通包養站長道轉兵組歌》歌詞之后，又一部扎最基礎土、深植時期，集精力高度、文明內在、藝術價值與思惟深度于一體的年夜型音樂作品。

“奔跑在內陸年夜地上，我坐高鐵向窗外遠望。一片片新村落山青水綠，一座座年夜都會繁花怒放。”這首曾進選中宣部第七批“中國夢”主題新創作歌曲《奔跑在內陸年夜地上》是《苗寨的故事》中的一首，作品以脫貧致富后的苗寨村平易近搭乘搭座高鐵游玩為題材，經由過程從高速列車窗外遠望春天的奇特視角，刻畫了新時期的絢麗畫卷，抒發了國民群眾尋求中國夢的壯志激情。同時，作為我國第一首勝利唱響高鐵的歌曲，《奔跑在內陸年夜地上》從一扇小小的高鐵車窗切進，經由過程對超出西北東南廣袤空間與包含萬象的巨大敘事，奇妙地刻畫了一幅劇變中的全景式漂亮中國強盛圖。金沙多年前就有了這個作品的題目，但一向苦于無從下手，直到2017年12月從苗寨采風前往長沙，在高鐵上見鄰座的苗寨村平易近從窗口一路遠望并贊嘆內陸新貌，才倏然找到從窗口表示主題和細節的切進口。

從2015年創作《不知該怎么稱號你》（孟勇作曲）到2022年創作《好想給您帶個信》（孟勇作曲），金沙親歷了“精準扶貧”所發明的人類減貧史上的古跡。“石板路，柏油路，亨衢銜接著門外和天邊。老木房，新木房，火塘邊上總把故包養網ppt事傳包養app。是您為我們送東風，村村寨寨換新顏。富饒花開萬萬家，幸福六合越走越廣大。”歌詞立意精緻角度新，以苗寨村平易近為抒懷主人公，講述了在精準扶貧思惟指引下從圓夢小康走向村落復興的幸福生涯故事，表示了十八洞村和全國鄉村產生的宏大變更，抒發了億萬國民對中國共產黨的感恩之情和對包養國民魁首的敬愛之情。

“腰背彎向郊野，化作輕飄飄的稻穗……風風包養網雨雨，彎彎曲曲，你為年夜地刷新黃燦燦的春色。尋尋覓覓，日日月月，一粒種子造福全部世界。”金沙以《年夜地的豐產》（黎曉陽作曲）致敬雜交水稻之父袁隆平師長教師，弘揚袁隆平精力。

2022年，《詞刊》《文藝論壇》分辨刊發李麗《詞淺情深書史詩，言近旨遠譜壯歌》《小歌詞年夜世界，小六合年夜文章》的長篇評論，對年夜型交響獨唱《通道轉兵組歌》詞作停止深度剖析：從“秋葉黃，秋雨濃”（《初上征程》）的沒有方向凄涼到“征途茫茫無所懼，一身膽氣貫漫空”的矢志不渝；從“衝鋒陷陣舍存亡，滿江鮮血掀巨浪”（《決戰苦戰湘江》）的盡境激戰到“五嶺脫帽三鞠躬，千里瀟湘兩行淚”（《祭英烈》）的悲壯激越；從“赤軍翻越老山界，喝彩長征第一山”（《翻越老山界》）的悲觀豪放到“只盼東風破云霧，只盼紅日出云霄”（《路往哪里走》）的盼望焦灼；從“鼓樓坪里蘆笙舞，風雨橋上侗歌頌”（《喜迎赤軍進侗鄉》）的歡樂喜慶到“八位彈盡糧盡的勇士，化作火紅的云朵，從天空里高高飄落，從山頂上高高飄落”（《這一座山崖》）的密意陳述；從“羅蒙山優勢云急”（《通道會議指標的目的》）的求助緊急劇烈到“北上戰旗轉標的目的，西進貴州向黎平”（《千萬急切》）的嚴重迫切，到“沒有什么酬報你，送你一擔小皮籮”（《一擔皮籮》）的含淚離別，到“大軍抖落千層霧”“播陽河上朝陽升”（《一條通道通遠方》）的開闊爽朗豪放。升沉波折的感情、情感的奇妙變換，防止了審美的疲憊和感情體驗的單調有趣，使作包養網dcard品具有豐盛動聽的情致。

由金沙編劇、作詞的《通道轉兵組歌》（孟勇、王和聲作曲），是為留念赤軍長征成功80周年而創作的一部年夜型交響獨唱作品。組歌取材于赤軍長征初期在湖南通道轉兵西進貴州，從而拯救赤軍命運、奠基遵義會議基本的嚴重汗青事務。作品再現中國工農赤軍長征從波折走向成功巨大轉機第一個步驟的輝煌古跡，講述軍平易近魚水情深的動聽故事，歌唱了毛澤東等老一輩無產階層反動家勇于擔負、力挽狂瀾的勞苦功高，歌頌了中國共產黨引導的中國工農赤軍滿懷崇奉、不畏艱險的反動精力。作包養甜心網品在長沙、北京試演、首演勝利后，很快作為國度包養網評價藝術基金傳佈交通推行贊助項目在全國巡演，后又經國度出書基金贊助出書。

嚴重反動汗青題材文藝創作必需尊敬汗青。一包養網個細節再次詮釋了金沙歌詞創作的嚴謹與精準——“朝霞似火報敵情，新月如弓傳軍令”

(《千萬急切》)，創作時金沙特地查證了汗青材料，考據了1934年12月12日通道會議停止時當天薄暮的氣象等情形。為做好創作預備，金沙大批查閱考據各類情勢的零碎文字材料300余萬字，不雅看參閱了多部相干的影視錄像材料，深刻湖南、廣西、貴州等地實地采風考核。在通道轉兵留念館，任務職員講述催人淚下的一擔皮籮故事；在赤軍過湘江時戰斗最劇烈的界首渡口，江水奔騰、歲月默證；在年夜坡界，八名赤軍兵士壯烈就義，山崖永立、英靈長存……劈面而來的鮮活故事與場景，也撲滅了金沙創作的豪情。

一個時期有一個時期的文藝。

詞界泰斗喬羽師長教師曾說過：“我們應當往尋覓一種能夠性，使我們文學藝術有能夠做到：一、既是繼續的，又是成長的。二、既是平易近族的，又是時期的。誰尋覓到了這種能夠性，誰的面前便會呈現一片年夜有作為的遼闊六合。誰做的好，誰就有能夠代表這個時期。”

繼續與成長，平易近族與時期，其殊途同歸無疑是“立異”。

金沙坦言，“新”是創作的命脈，他一直請求本身的歌詞創作理念新一包養網點，要有思惟家的思想，立意新一點，要有政治家的高度，創意新一點，要有謀劃家的點子，角度新一點，要有攝影家的視角，說話新一點，要有魔術師的伎倆。

“人人心中有，個個筆下無”，只需把握三個特色：抒懷、立象、台灣包養網進樂，尋求三個境界：精短、新奇、深入，下好五年夜工夫：打厚思惟功、補足文學功、拓展博學功、練就生涯功、下足創作功，創作的歌詞作品天然就新了。他感到連書桌邊的花包養網盆也暗示他：新發的嫩葉和新開的花朵是最美的。

年夜江流晝夜，大方歌未央。愿金沙創作出更多更好的跟上時期的精品力作。