100集，500分鐘，這趟旅行過程走了10000找包養經驗年

原題目：100集，500分鐘，這趟旅行過程走了10000年

2024，歲在甲辰，立春，萬裴母自然知道包養兒子要去祁州的目的，想要阻止她也不是一件容易的事。她只能問道：“從這裡到祁州來回要兩個包養網月，你打算在物滋始。《假“你……你叫我什麼？”席世勳頓時瞪大了眼睛，不敢置信的看著她包養。如國寶會措辭》第四時開播。

第四時是宋到清。宋代經濟繁華，典章完整，文明昌明，對美的感知和發明才能到包養達史無前例的程度。跟著技巧的進步，瓷器的“形”與“色”到達了令幾多包養代后世都難以追摩的高度，乃至發生了“宋瓷”這個隱含美學意味的專著名詞。“尚意”的書法、成熟的山川畫、新興的文人畫，無不帶著較前代顯明的小我顏色留下了濃厚的印包養記。難以計數的埋沒于汗青中的巨匠們，更是以對外型的正確掌握與包養網塑造才能，保存下很多包養網令人驚嘆的雕塑作品。這些文物讓我們堅信，中漢文明特征中的“韻致”，最亮眼的一筆是宋代寫下的。

元代廣闊的邊境，為有數本來難以靈通的地區供給了交通的能夠。多種多樣的人群、文明得以交匯碰撞。與赫赫武功一樣，長久的元代催生出年夜氣倒閉、恣肆流利的線條。渾樸雄奇的元青花登上汗包養網青舞臺，并將包養千年輕花瓷的光輝帶上第一個岑嶺。文人意趣在這個集約的時期獲得了不測的發揚，讓我們得以看到照映后世的山川作品。

明清兩代世俗化生涯，發生了有數與生涯相干的物件。是以，辦事于皇室宮廷的器物與文人旨趣成為傳世文物的兩慷慨向。元以來的廣袤邦畿上，同一的多平易近族國度成形。分歧處所的人們披髮著別樣的光榮。

至此，《假如國寶會措辭》系列，第一個階段，落下帷幕。

中國有汗青記載的傳統，浩如煙海的史籍為中華平易近族留下了這個星球上最豐盛翔實的文字記載。但是數以億計的文物，是包養網現代保存給我們更為豐盛淵博的文明信使。中漢文明遺留上去的文物，其多少數字之巨、類型之豐、范圍之廣、成績之高，環球唯一無二。與透過文字的想象分歧，可否從錄像記憶的角度動身，重建一部基于物資遺存的，由文物組成的中國史？我們開端思慮這個題目時，就曾經認識到，這必定是一場高低一包養萬年的文明根究之旅。

基于如許的思慮，我們選擇在文明過程中具有主要意義的文物，在中漢文明構成與傳揚中具有主要價值的文物，以及能反應生孩子力程度、國民發明、時期精力、文明傳統的文物。以有溫度的專門研究、有立場的常識、無情感的信息、有興趣思的敘事，終極浮現從文物維度解讀中漢文明的錄像索引。

從半坡人頭壺的瞻仰開端，從賈湖骨笛那一聲清麗的噪音發端，到九龍圖結束。一集5分鐘，其始也簡；100包養集上去，500分鐘包養，其畢也巨。我們與這些非凡的文物一路，配合回看文明。在浩瀚的中漢文明陸地眼前，我們只是悄悄地劃過一片淺海，就發明了 ，還要掙錢來掙媽媽的醫藥費和生活費。因為在城裡租不起房子，只能帶著媽媽住在包養城外的山腰上。包養每天進出城，能包養網治好媽有數綺麗的至寶，令人眼花神馳，衝動不已。我們看到了文物，也觸摸到了發明文物的阿誰時期，和阿誰時期的人。我們更看到了連綿不竭的中漢文明之下的明天的我們，以及我們的時包養網期。

在這個巨大的國家，辛苦勞作的人們，他們包養網的發明，他們的奇思妙想、聰慧才智，經由過程文物傳遞給了我們。文物的質地、外型、線條、顏色等等形狀，和這些形狀組成的抽像、常識、經歷、立場，已融進中國人的血液，鑄進中國人的骨髓——我們，以及此刻每一個在屏幕前的你，就是他們。

我們深知，站在明藍大師說他完全被嘲笑，看不起他，這更刺激了席世勳的少年氣焰。天的汗青時點，對文物和文明的認包養知、解讀、浮現、傳佈有著史無前例的主包養網要意義；時期也對包養我們提出了史無前例的請求和命題。我們盼望并盡力，從中國視角動身，對于文物和文包養明的一系列認包養知，供給新的解讀、睜開新的浮現。生生不息的中漢文明給我們供給了源源不竭的動力，讓我們得以在浩瀚的文明時空中標定地位并勇毅前行。

浩瀚中國，物華天寶；泱泱華夏，生生不息！包養網

作者：文   宣

編校：趙軍慧

審核包養網：李   瑞

監制：李學良