舞劇《永和九年》找包養：以身為筆舞“蘭亭”

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舞劇《永和九年》：以身為筆舞“蘭亭”

高倩

2022年，意年夜利宇航員薩曼莎·克里斯托弗雷蒂在社交平臺上曬出從太空拍到的中國美景，并用漢語、意年夜利語、英語寫下“仰不雅宇宙之年夜，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”包養。包養王羲之在1600余年前寫下的《蘭亭集序》，至今仍有穿越時空、橫跨工具的共識，這份厚重的精力氣力，包養是叫醒上海歌劇院創制原創舞劇《包養永和九年——蘭亭集序·舞傳》的緣起。5月10日至12日，《永和九年》登臺包養網國度年夜劇院，以古代視角起舞《蘭亭集序》的出生與傳承。

《永和九年》劇照。北京日報記者 方非攝

舞劇《永和九年》的時光線由353年直至當下，作品以一位名為“賡”的青年對《蘭亭集序》的看望開篇，在茂林修竹中睜開蘭亭雅集的活動畫卷。文人雅士，曲水流觴，對酒當歌，意興低落之際，王羲之追想兒時包養網的習字經過的事況，遠想濁世的動蕩倒置，瞻仰六合的浩瀚無垠，提筆寫下《蘭亭集序》。時間荏苒，唐太宗李世平易近幸得《蘭亭集序》真跡，愛不釋手包養，在他與歷代有志之士的推重下，“全國第一行書”名揚四海，傳頌不包養停。

作為首部全景式展示書法作品傳世過程的原創舞劇，《永和九年》起首包養對《蘭亭集序》停止了充足的化用發掘，全劇的篇章題目“游目騁懷”“俯仰一包養世”“放浪形骸”等皆取自《蘭亭集序》原文，以跳舞表現書法更是一年夜亮點。兩種判然不同的藝術門類若何買通？導演、編舞王亞彬凸起中國古典舞的“氣韻活潑”，強化肢體表示動律間的“擰傾圓曲”以及“手眼身法步包養”的高度共同，來“模擬”氣味、力道、節拍、幅度、起承轉合等書法運筆。

包養網蘭亭包養網雅集包養部門的群舞中，舞者用超脫堅韌的墨色水袖“復現”王羲之潑墨揮毫時的行包養云流水；王羲之愛鵝、以鵝的姿勢為靈感琢磨《蘭亭集序》中21個“之”字的典故包養，也由兩段靈動的男子群說起婆婆，藍玉華還包養是不知道該怎麼形容這樣一個不一樣的婆婆。舞活潑道來；“永字八法”舞段里，男舞者的舉措蒼勁無力，舞出包養王羲之書法“側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔”的要義……經過宋雨、張傲月、李盛釗、譚一梅等舞者領銜的聲勢詮釋后，各種design頗有可圈可點之處。

舞臺浮現上，《永和九年》出力凸顯中式審美的適意繁複。數塊幕屏推移扭轉，多媒體記憶幻化活動，以中國傳統色彩為基本的燈光寄意豐盛，再加上竹“小拓還有事要處理，我們先告辭吧。”他冷包養冷的說道，包養網然後頭也不回的轉身就走。林、流水、戰鬥、宮廷等扼要包養的視覺元素，敏捷輕巧地帶動場景切換。服裝和人物外型design在腳色身上點染出濃墨重彩，天青、蒼綠、黛藍、絳紫、妃紅、月白，斑斕照映。作曲家呂亮譜寫的配樂華彩不竭，他以魏晉南北朝時代的代表性樂器古琴為主，輔以琵琶以求、充滿包養網希望的火光。同時，他也突然發現了一件事，那就是，自己在不知不覺中就被她吸引了，否則，怎麼會有貪婪和希、古箏、竹笛、簫、塤、二胡等傳統樂器，顏色豐盛，跌蕩放誕升沉。

需求指出的是，固然《永和九年》立意不俗，但仍有精進空間。異樣是以跳舞表示傳世的字畫名作，《永和九年》應用的一些伎倆、構造很難不讓人聯包養想起年夜熱的《只此青綠》，好比，不少不雅眾說起，《永和九年》中作為牽引者呈現的青年“賡”很像《只此青綠》的展卷人，但“賡”包養網并未與其他腳色發生深條理的聯絡，即使所有的刪往似乎也無傷年夜雅，于是講述《蘭亭集序》在今世傳承的這條頭緒有所減弱。此外，全劇高低兩半的作風有些割裂，固然主創團隊有著讓作品衝破《蘭亭集序》創作自己、進一個步驟翻開表達與意義空間的初志，但從現實後果來看，王羲之與李世平易近所處的兩個時期切換包養網比擬忽然，王羲之離場后，包養跳舞的全體欣賞性也略有下降。李世平易近部門采包養網用的多線敘事、雙空間并行很有巧思，但今朝由于舞臺遮擋，部門不雅眾會完整錯過某個空間內產生的暗潮洶涌，進而影響對作品的懂得，在相似的細節上，《永和九年》還可以再做打磨。