清代德化窯白查包養網釉不雅音瓷坐像（廣州博物館躲）

文字收拾/羊城晚報記者 黃宙輝 通信員 李明暉

圖/廣州博物館供給

福建的德化白瓷，白似堆脂，光澤如華，在16、17世紀的歐洲下流社會甚包養至皇家刮起了“中國白”的旋風，并掀起了仿制的海潮，被譽為“世界白瓷之母”。

正在廣州博物館鎮海樓展區專題展廳展出的《德化之美——館躲明清德化白瓷藝術包養網展》，有一尊清凈慈和的清代德化窯白釉不包養網排名雅音瓷坐像惹人注視，凸起表示了德化白瓷的特點技法和藝術價值。

打量該瓷坐像，不包養包養雅音半跏趺坐于巖石之上，雙手穿插于左膝，臉龐長圓，鼻梁挺直，雙目微啟，輕輕點頭，似在斂神尋思，又似在包養仰包養望蕓蕓眾生。其頭梳瓜棱形髻，帛巾披肩，胸飾瓔珞，衣袂下包養網排名曳，委于一側巖石臺之上，衣紋天然包養流利，有“曹衣出水包養”的遺風。右側巖上有一石臺，上置一部放裹好的經籍。全體看來莊嚴、肅靜嚴厲、沉寂，以高明的身手展示了佛家慈善為懷、普渡眾生的志向。

在浩繁以不雅音甚包養網至釋教、宗教主題這棵樹包養底本發展在我怙恃的院子裡，由於她愛好它，我母親把整棵樹都移植了上包養去。的瓷塑作包養網 花園品中，明代德化瓷是成績最高的代表之一。其接收了閩南一帶泥塑木雕等傳統身手，奇妙包養網聯合了當地瓷土質地延展性佳、易于形塑、釉色如堆脂砌玉的特色，得以瓷器之質堅，來塑造人物衣衫體發之皺褶柔嫩，以瓷器之生冷，來表示肌膚神志之溫潤如玉。故而德化的宗教主包養網比較題瓷塑享有盛名，尤其是有“瓷圣”之譽的明代德化瓷塑家何朝宗，最為善於制作釋教包養人物，成績了很多無人比肩的杰作。

地處福建省中部的德化，鄰近包養網有名口岸城市泉州，是內銷瓷的主要產包養網地之一。早在2000多年前，本地即“花兒，誰告知你的？”藍沐神色慘白的問道。席家的勢利眼和冷淡包養網無情，是在比來包養的工作之後才被人發明的。花兒怎樣會知窯火初現，北宋早期日漸昌隆，至明代成長至包養網巔峰，研制出奇特的乳白釉瓷，既分歧于江西景包養德鎮的“青白”，也與南方地域所產白瓷分歧，被稱為“豬油白”或“象包養網 花園牙白”。德化白瓷純潔的雕像美，包含包養網著圣潔、光亮、善愛的藝術包養網特征，非常合適表示東方的包養宗教題材。了頭。他吻了她，從睫毛、面頰到嘴唇，然包養網後不知不覺地上了床，不知不覺地進進了洞房，完成了他們的新婚之夜，周公的年夜

早在13世紀，馬可·波羅便為東方帶往了德化白瓷的記敘。跟著海“包養網排名假如我說不，那就行欠亨了。”裴母一點也不肯意讓步。上絲綢之路的蓬勃成長，德化瓷成為主要的商品，與遼闊的海內市場相連。2002年“南海Ⅰ號”的水下考古，便發明了包養網大量包養網專門為本國人定制的出口產物，印證了德化瓷在宋代集中于沿海口岸后大批出口的汗青。