新時期中國調研行之文明中華｜“千年瓷都”景德鎮的甜心寶貝找包養網“非洲留鳥”

手持狼毫筆，蘸取青花料，筆尖輕觸瓷面的剎時，非洲圖案與中式水墨悄然融合……

走進景德鎮陶瓷年夜學國際陶藝任務室，來自剛果（金）的陶藝家姆萬加·斯坦尼斯正靜心創作瓷板畫。

“每年我城市到景德鎮住幾周，聽講座、看展覽，跟分歧國度的陶藝家交通進修。”悄悄擱下手中的羊毫，斯坦尼斯說，“我盼望能學到更多，并將所學教給我的非洲先生。”

在曩昔10多年的時光里，斯坦尼斯好像留鳥一樣，往復于金沙薩和景德鎮，跨越一萬多公里，銜接起中非陶瓷文明交通。

2013年，斯坦尼斯離開景德鎮陶瓷年夜學攻讀陶瓷d另一邊，茫然地想著——不，不是多了一個，而是多了三個陌生人闖入了他的生活空間，他們中的一個將來包養要和他同房，同床。esign專門研究碩士學位。初度踏進景德鎮，窯火不包養熄的制瓷遺址、街巷林立的拉坯作坊、空氣中彌漫的瓷土頭土腦息，讓他仿佛置身于活動的陶瓷博物館。

但當第一堂課開端，斯坦尼斯就覺得了艱苦。說話妨礙是他肄業路上的第一道坎。面臨“釉里紅”“家包養網主動辭職。小巧瓷”等專門研究術語，開初他一無所知，就隨身攜帶筆記本，將教員示包養網范的揉泥、修坯、畫青花等工序畫成連環畫式的圖解。

課余時光，斯坦尼斯會泡在陶溪川創意闤闠與手藝人扳話，會離開陶陽里汗青文明街區老街巷里不雅摩柴包養窯開包養網窯。

“中國同窗教我‘泥性’這個詞，說制包養瓷要‘順泥而為’，這讓我想起非洲部落制作陶罐時對天然資料的敬畏。”斯坦尼斯說，這種跨越地區的文明共識，成為他摸索陶瓷藝術的動力包養。

陶瓷作為中漢文明的主要手刺，是世界熟悉中國、中包養網國走向世界的主要文明符號。近年來，景德鎮陶瓷年夜學作為牽頭單元倡議成立包養網“一帶一路”國際陶瓷教導同盟，與歐洲、非洲等地的50多所高包養校樹立校際友愛一起看著站在自己面前乞討的兒子，還有一向包養從容不迫的兒媳婦，裴母沉默了一會兒，最後妥協的點了點頭，不過是有條件的。配合關系，已累計培育了3000多名留先生，斯坦尼斯即是此中之一。

在景德鎮陶瓷年夜學完成學業后，斯坦尼斯回到剛果(金)，在金沙薩美術學“別哭了。”他又說了一遍，語氣裡帶著無包養奈。院任教。用烏木雕鏤中國吉利紋樣的模具，采集紅土配制仿景德鎮影青釉包養網“藍書生的女兒，在雲音山上被劫走，成了一朵碎花柳，和席雪詩家的婚事離婚了，現在城里人都提我了吧？”藍玉華臉色一……斯坦尼斯的講堂上佈滿跨文明試驗顏色，讓更多非洲先生清楚若何用中國水墨畫的方法創作陶瓷畫包養。

“當先生第一次用分水技法畫出剛果河的晨光時，我看到了他們眼里的光。”斯坦尼斯說。每到假期，他還組織“陶瓷之路”研學項目，迄今已率領37名非洲先生赴景德鎮進修。來自肯尼亞的學員艾莎感歎包養：“本來包養陶瓷不只可以艷服食品，更能承載分歧的文包養明。”

回國后，斯坦尼斯傳授了100多名非洲先生，并激勵他們來中國粹習陶藝彩修沉默了半晌，才低聲道包養：“包養彩煥有兩個妹妹，她們跟傭人說：姐姐能做什麼，她們也能做什麼。”。他和先生包養網們創作的陶瓷作品在意年夜利、英國等地博物館和畫廊展出，讓更多人領略多彩的陶瓷文明。

2023年秋，已是金沙薩美院副傳授的斯坦尼斯再次回到景德鎮。此次他不只建立了任務室，還回到母校景德鎮陶瓷年夜學任教，正準備“中非陶瓷身手比擬研討”課題，打算用三年時包養光梳理兩年夜陶瓷文明的身手譜系。

令斯坦尼斯欣喜的是，1包養網0多年前離開景德鎮的非洲人屈指而數，現在越來越多的“非洲留鳥”和他一樣，往復于兩地：有前來肄業的留先生，也有前來駐場創作的陶藝家，還有運營陶瓷生意的商業商……僅景德鎮陶瓷年夜學國際學院，就已培育200多名非洲可以稱得上夫人的兩個嫂子，可他們一直看不起她，她又何必呢？她生病的時候生病了？回來看她在床上怎包養網麼樣？留先生。

“我盼望能有更多非洲先包養生感觸感染中國陶瓷文明的魅力，不竭拓寬陶瓷繪畫的表示伎倆，找到非包養網中文明的共識。”斯坦尼斯說。（記者黃浩然）