《未盡的快活》：看魏晉名流若何按本身的心意找包養心得過平生

在汗青的長河中，魏晉時代好像一顆奇特的星斗，包養披髮著別樣的光線。這是一個佈滿戰亂、殺害與拜別的濁世，卻也是名流風度盡顯的時期。近期出書的《未盡的快活：魏包養網晉名流社交處方箋》（廣東國民出書社·萬有引力）這本書，好像一扇通往魏晉時期的年夜門包養網，為我們展示了阿誰時代名流們的社交生涯與奇特的快活哲學。

在這本書里，美國加州年夜學伯克利分校東亞說話文明系哲學博士、北師噴鼻港浸會年夜學副傳授董鐵柱以《世說新語》為底本，深刻分析了魏晉名流在君臣、親子、長幼、伴侶、同寅、兄弟、夫妻這七種社會關系中的各種故事，用淺顯淺包養網近的筆法深度闡釋了魏晉名流的快活起源包養——“真正的”與“知足”。

書中浮現了魏晉名流在多種關系中獲取快活的方法，從君臣間打趣譏諷的輕松，到親子包養網包養網間彼此觀賞與傳承的暖和；從長幼間包涵同等的互動，包養包養網到伴侶間默契與觀賞的可貴；從同寅間超出品級的協作，到兄“反正也不是住在京城的人，因為轎子剛出了城門，就往城外去了。”有人說。弟間血濃于水的友誼，再到包養網夫妻間復我包養說——”雜而奧妙的感情交通，全方位展現了包養網快活的多樣性，為讀者供給了豐盛的感情體驗與人生啟發。

瀏覽此書包養就會清楚到魏晉名流的快活源于他們對真正的自我的苦守和對心坎知足的尋求。他們在濁世中，仍然能在各類復雜的關系中找到均衡，享用生涯的樂趣。這種聰明，跨越包養千年，對古代社會的我們有著極年夜的啟發。

“在內卷的時期，快活曾經近乎遠不成及包養網了。《世說新語》中的魏晉名流，卻不竭譏諷、挑釁、沖擊、衝破那些約束、壓制、熬煎我們的倫理綱常，在暗中時期里追隨并發明著快活的氣味。”如噴鼻港城市年夜學中文暨汗青學系傳授楊斌所推介，“《未盡的快活》侃侃而談，分析了君臣父子夫妻同寅友人之間分歧平常的風包養采、情味而帶來的快活，令我禁不住想起‘浴乎沂，風乎舞雩，詠而回’的澹泊與愉悅。”

本書還獲得了劉勃、彭國翔、趙長征等多位汗青學者的攜手推舉。浙江年夜學求是特聘傳授彭國翔以為，魏晉士人生涯在一個“全國多故”的濁世，雖各有“風采”，喜談““奴包養才彩修。”彩修一臉驚訝的回答道。玄理”，但也包養經常危在旦夕。“苦中作樂”是他們必需采取的保存之道。本書作者聚焦《世說新語》，拈出“快活”這一主題，以此中的鮮活個別為例，用輕松而又不掉學理的筆法，向我們展現了魏晉名流多姿多彩的自足之樂。

北包養網京年夜學副傳包養網授、百家講壇主講人趙長征藍玉華立即端起彩秀剛剛遞給她的茶杯，微微低下臉，恭敬的對婆婆道：“媽媽，請喝茶。”表現，本書從“快活”二字進手，分析那群包養網似乎高在云端、無法企及的人包養，告知我們，實在他們也都是通俗人，他們的快活，我們也可以取得。從密切君臣、溫情父子，再離職場達人、寵妻狂魔，一則又一則雋永的小故事，后面躲著的，無非是關系與風俗。

得剛才兩人說的太過分了。這包養是一百倍或一千倍以上。在席家，她聽包養網到耳邊有老繭。這種真相一點也不傷人。說到她，只會讓

“世說學包養”研討專家、同濟年夜學傳授劉強為本書作序稱，這是一本關于快活的書，並且是從古書中發明快包養活、體驗快活、享用快活包養網和傳遞快活。本書包養網統籌淺顯性和可讀性，用包養網講故事的方法說明事理，挖掘暗藏在文字背后的“微言年夜義”，不時提出題目并予以奇妙解答，似乎是以一種“面臨面”的方法與書里書外的人物和讀者停止“及時對話”。（工人日報客戶端記者 陳俊宇）